“无欲”为佛教之宗旨。然，欲要成佛，却在于对佛的执着追求而成。坚定意识，一心向佛，就是成佛的关键因素；因此，一个根本没有心思想做佛的人，他是没有具备成佛的基本条件的，也无从做一个佛的根本的。从二千年前的释迦牟尼为了成佛，他却是吃尽了无数苦头，而一心坚定追求成佛，最后才能达成此夙望。所以，从此角度来说，有欲方可成佛也。
“无欲”在佛教里面应是一个相对的禅语，而非一个真空中的绝对“无欲”。即“我”对短暂存在的物质是“无欲”的，而对永恒存在的“真理”与“佛”则是有欲望的。所以，也可以说有此欲望者方可成佛。
对于这个“无欲”，应当是这样理解更为精确些。就是凡是影响修练成佛的因素，修练者必须拒绝摒蔽它，即对这些不利于成佛因素在心里上是“无欲”的，如物欲及声色欲望；凡是有利于成佛的因素则应一心不变地追求它，如参悟佛理及追求真理。诸如这般，总而概之，佛教徙要想成佛，就应是“有欲方可成佛”而非“无求无欲便可成佛”的这个道理。
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