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洞情察世之博客

人生与社会照写

 
 
 

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关于灵魂等级地对话  

2010-05-14 15:51:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我们现实生活的人际交往当中,人与人的碰面与对话,包括着物质世界与精神世界的对话。实际上,这主要却只是人们在精神上的对话。因为人所做的一切都是精神活动的结果,虽然物质具有对精神制约因素的作用;但是,这在同等级的精神境界条件下,物质才会对精神起到这一作用和效果。而于在不同等级的精神境界时,物质上的因素往往要失去这一作用和效果。如精神境界上同等级的人,他们要在精神上取得优势和领先,他们一般会利用物质上的东西来达到这一目的,如对社会财富和权力的占有等。即在同等级精神境界条件下,有财有势的人要对一般人的具有优越感,并经常作出威逼的行为现象等。

这一现象,对于不同层次精神境界的人是不具有效果的。即低层次精神境界的人固然拥有权势,但却是不能够令比他高精神境界的人信服和低头的。纵然在绝对权威面前或危机面前,却也无法能够让高等级的灵魂向低等级的灵魂低下了头卢,如古希腊先哲拉格斯底和基督教创始人耶稣等现象。不管低等级的灵魂在外在权势如何熏势滔天也好,要令高等级的灵魂臣服往往是妄想的。如果说,要做到在灵魂(精神)上令对方臣服的话,那么,就只有低等级灵魂向高等级灵魂臣服,这才是正理以及事实的现象。也只会有低等级的灵魂才会对于高等级的灵魂衷心地臣服,例如三国时期刘备对诸葛亮的信服现象;又,卑劣的灵魂对高尚的灵魂地臣服,如低等级灵魂的世人总向被他们尊为神明的高等级灵魂的人膜顶礼拜等。

同等级的灵魂则才需要依赖外物和外在力量占据先机和优势。在同等级灵魂条件下,处于野蛮时代社会的世人便穷尽一切手段和心机,疯狂地猎取天下财富和窃取公众权力;而这一所在所为现象和企图便是为了在此一不合理的社会上夺取先机,占用特权,以威迫天下。这种不合理不健康的社会制度,必然是要缔造出君与臣、主与仆的不平等社会关系性质,这是一个出尽野蛮行为和习性的社会必然现象。而这在动物世界更具有明显的这一特征现象,如暴力。尽管如此,低等级灵魂欲企图让高等级灵魂臣服,这则似乎是一种痴心妄想!

相对于一个健康合理的社会而言,这种企图就比较被弱化和淡薄了,人们(即公民)之间处于一种平等、自由、博爱和法治等普遍价值观和社会氛围之中,不设特权,不企图侵占他人权利,和平共处,同谋发展,创造更为美好的明天。虽然在此一社会中,灵魂依然分有等级,然而,人们却是自觉地平等相交,互助互利,共同发展。即社会上可以有分工的不同,也可以有创造与奉献大小的差别;但是,每一个公民的关系上却是平等的关系,他们唯一所必须遵守的基本原则是,在于不侵占他人或公众人权利前提之下的生存与发展。

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