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洞情察世之博客

人生与社会照写

 
 
 

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关于洞情察世者  

2011-01-12 09:09:05|  分类: 钱氏看人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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洞情察世者,洞乃洞见、透视及理解;情乃事情的发展变化。洞情是指洞视事情的发展变化。察,乃观察、研究及认识;世乃世界也,包括自然界及人类社会。察世是指察究世界的现象及真相。是故,洞情察世乃为洞察世界及人类的现象与变化、本原及真相。概括地说,即认识宇宙万事万物本原及人生真相。

余2007年入悟,2008年开悟,2009年渐悟,2010年明悟。可以说,2007及2008年乃余踏入感悟关键之年,没有此二年之功,便没有余后续哲学之果;2009年及2010年为余形成哲学能力之年,也为余意志增长及灵魂境界提升的时期。余与哲理之关系,有如:哲理是本,我是因;先有本,然后才有了因。哲理与我,土根之缘;我与哲理,鱼水之情。哲理无我,如断翅之雄鹰;我如无哲理,犹如无米之炊。哲理是土壤,我就是大树。我是蜜蜂,哲理就是花朵。哲理是马,我是伯乐;哲理是本原,我就是现象。哲理因我而表现出来,我因哲理而实现人生价值;此种关系结合就形成哲理明世。没有哲理存在,就没有我论述之根本;没有我论述的表现机会,亦没有哲理形式的展现。人生哲理,哲理人生。我因哲理而生;哲理因我而闪烁光芒!

 

基于人良知之天性及社会公正的法则,我们不可因为邪恶地威胁与迫害而放弃了正义!

基于大乘佛教理论及基督教义,余赋诗云:愿为天下师,几多有缘者;入门宜随我,参悟在自身。

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