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关于正动与反动  

2012-06-28 15:21:02|  分类: 钱氏看社会 |  标签: |举报 |字号 订阅

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正动就是指正确或正义的思想行为。反动是指那些反对和阻挠正确理论或正义事业的思想行为,即反正而动。正动与反动跟革命和反革命的意思及性质类似,然而,在称谓事宜方面,关键还在于其所操持的人本身及行为是什么性质而定;这也在于对指称它的人本质上的折射和反映。

一般来说,持有正确观念或正义的人,他据此而行为的这种思想行为便称为正动;而持错误观念或邪恶的人,他以此行为的这种思想行为则称为反动。因而,公正的人称谓反动的事物及人行为,这就能够如实地反映出反动一词之如实的本质及意义;可是,邪恶的人指称反动一词,则往往只徒有外号而无实质性的含义,而且,他还会将反动一词推向了呈相反性质及意义的境地。即邪恶者所讲的反动即是正义的,而邪恶者以正义自居的正动则又是邪恶的。这里,邪恶故意将正邪、黑白等概念性质予以颠倒,将邪恶的称为正动,却污蔑正义的为反动。这样,在邪恶势力统治的世界那里,反动与正动就成了某一事物的一个名字,只是一人群的外在称谓,而不具某一事物或群体如实之本质存在,更是与该词义及性质呈相反态势。所以,唯在正义社会之中,反动与正动才具有了真正本质上的意义及范畴存在,而不再是一个外在的称谓了。

如上面所说一样,革命与反革命跟正动和反动的意义是类似的,不管哪个自封自个为革命与正动的名号为那般,或指称敌对势力为反动的亦一样,关键还应看其实际操者和行为者的本质为何?即自封革命的人是正义的?还是邪恶的性质?如果革命者是邪恶的,那么,这个革命也就必定是邪恶的;而反革命必然是正义的。如果革命者是正义的,那么,这种革命就自然为正义的;反革命当然是邪恶的了。我们很难想象的是,一个总是以正动或革命自封的人,他却总是净干那些掠夺他人权利,甚至是残害他人生命勾当的活?在人类社会当中,他却总是制造不平等,掠夺他人权利和残害他人生命的为什么性质的勾当。这是革命的还是反革命的?是正动的还是反动?如果他却总以革命与正动自居,那么,与他敌对的思想行为的所谓反动又是为何种性质的存在?

一个正常健康的社会应当是倡导平等与自由理念的文明社会,而一个不正常健康的社会才总会动用各种帽子来禁锢自由和摧毁平等的野蛮社会。如实施恐怖黑色统治,每每扣以反动这顶高帽令社会人集体失声,将人们沦为训服的圈养动物和奴隶。在这种黑色统治的世界里,可能,反动一词是该社会中男女老少最为熟知的名词,也是该社会中最为敏感、最为恐惧的词语。此种环境底下的人们往往必谈之变色,唯恐唯惧,唯怕引起不测灾难的降临。反动为什么会成为一个社会中最敏感和最熟知及最恐惧的词汇的呢?此不由不引发余之深思。

专制统治者那费尽心力的普遍宣传和毫无人性的残酷迫害以及奴民们的愚昧与奴性,这就是在此种不正常健康的社会中谈虎变色之根源。

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