自我与智能
2010-09-28 14:17:08| 分类：
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自我是本我自知自觉的意识。智能是精神活动中的高级表现形式，是精神依据一定逻辑或程序能够进行思维的精神活动形式。自我是精神来源的源头，智能是精神较高的表现形式。
缺乏自我的智能，它是被模拟出来的机械的智能，是被动式的只能被人操控的智能，如微机、机械人等；同时，它也是缺乏创造精神的智能。当自我精神（灵魂）进化达到较高阶段时，自我就能进化出智能现象，如人类等；自我通过对存在现象反复的观察与学习、摸仿与思维，智能现象才在自我之中多次地复制和模拟形成智能雏形，并通过基因信息传承的方式一代一代发扬和完善了起来。而这个具有智能的自我精神既是主动并自主的，又是可以进行创造发明，创造出以前从来没有出现过的科技文艺现象来。
自我的智能是不受于他物操控的自主智能，是具有丰富想象力的智能，实际上，它是一个具有灵魂并主导着的智能。没有自我的智能，则为没有灵魂的智能，因而，它不具有能动性，不具想象力，更不具创造性的智能。只有当智能融入了灵魂，它才是充满生机的智能，才具有无限想象力的智能，更才是自主的具有创造力的智能。人类制造了机械人，然而，人类却没能给予它一个灵魂存在，因此，它只是一个没有灵魂的机械的智能。
应当说，智能现象是一种程序现象，是能按照预设的一定程序根据指令进行思维的智能现象。而自我与缺乏自我的区别却在于能否自主的郁或被动的；是能动的和能够自主进行学习的，还是被操控着及不会自主学习的。这就是自我与缺乏自我之间的重要区别。
当生命体自我的形成和产生之际，灵魂也随之诞生了。这是生命体自主表现自己，以及每一个生命体表现出与众不同的特质。可以说，自我即灵魂，灵魂就是自我。纵然某一智能程度有多高，但是，只要它是没有灵魂的，它就只是一个没有自主自导的被人操纵着的傀儡。缺乏自我的智能，是可以无限次被复制出来的智能（只要人需要），如电脑软件等。而克隆羊、牛等动物，乃至克隆人类等，这是却不否能以复制那样简单论之；因为无论是克隆人或羊，这实际上就是对人或羊的细胞进行繁殖和分裂，从而，培植出另一个具有相同基因的人或羊来（基因之中就包含着单个人或动物之所为为他或它的信息在内）。当然说，被克隆出来的人类或动物的灵魂却是另外一个灵魂，即与受克隆的人类或动物是不同的一个灵魂所在，只是在其生命体结构特征上、性格习惯上、体形外貌上、思维方式上等基本是相同的；他们或它们之间的差别就表现在其自我上的不同罢了。
灵魂上的自我是区别与每一个灵魂差异的关键因素所在，是作为一个独特的与众不同的自我所在，这是不能被复制和模拟的自知自觉的所在。而这就是为什么自我是能够具有能动性和创造性的原因所在了。机械的智能永远是不具能动性和创造性的缺乏自我的智能。当智能拥有了自我之后，或者说是，当自我进化成智能现象时，创造性就产生了。而这个具有自我意识的智能，他也是一个能够自己发展自己的智能，一个充满生机活力和拥有无限想象力的自主的智能。
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