“天赋就是天分，是成长之前就已经具备的成长特性。针对特别的东西或领域的特殊天生执念而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下以别于其它人的速度成长起来，而且有它的独一性，特殊性。非这个人才有的成长潜力和可能性已经在他的人生中表现化了的化，那么他就具备了该方面的天赋器量”（百度资料）。天赋是指人在尚未诞生之前自我本身便已固有的才能和特性，是人在先天中已存在的并携带降临到新世界上的某一特长和天分。
我们都知道天赋乃先天所带来的才能和和特性。那么，先天又是由于什么构成的呢？是父母的基因遗传？还是自我本来就固有的特性？这是我们需要加以区分和理清的事情，以便于我们对自己有一个真正的本质认识。
也许有人误会人在母体的胚胎状态时以及出生后整个成长过程中，受父母的影响和教育下才会造就某一些特长为天赋，如后天对音乐或文学等方面熏陶下所形成的特长。虽然这种特长其中或许会包含有先天（自我本质或称为灵魂特性、基因及胎教等）的因素，但是，也有些是与先天因素没有多大关系的特征存在，如人在后天教育和大脑开发，这是需要分清和区别的事情。人可以在一个有利于其培养某一专长环境中生活和成长，他因而便会形成和怀有此特长，这是很自然的事情（接受到长期的潜移默化熏陶作用下的结果）。在遗传基因中父母的基因会在一定程度上，如智力、体形、相貌、性格等方面给予了某些继承。可是，现实中却会有一些人的父母其天赋一般，又没有读过多少书；然而，他们（她们）的子女有的却非常聪明，理解力和记忆力也非常的好。因此，这显然就不是其父母基因遗传的因素在起作用了，而是这个人自己先天本有的特性在缔结着什么，以及他本人在后天成长中能够挖掘自己潜力的结果。可能，我们又要说，这是因为他的父母大脑没有得到开发，而他则因为得到了很好的开发和利用的结果，如学习数学和音乐方面等。但是，问题是，人的悟性是其父母赐予的吗？还是他本身固有的东西？悟性不可能是通过基因遗传来获得的，因为一些很聪明的，或者对某一技术和艺术很精通的父母；而他（她）的子女却无法继承它。此个中又可以说为其子女对该特长不感兴趣的原因，问题的是，其子女自小在此一培养该特长环境成长中，又嫌拥有其遗传基因，从合理性上讲应当具备这方面的一定专长和特性的；可是，其子女却偏偏不具有这方面的特长和特性，此又何以解说之。又，如果说是基因遗传的原因，那么，他的父母为什么又没有此一特性，而他却为什么会拥有这种天赋的呢？如果说是后天的开发事情，那么，他的父母又为什么从根本就没有这一倾向和爱好的表现迹象的呢？至少，父母双方多多少少会在日常生活中把该爱好和特征的迹象表现或透露出一点丁儿来。如音乐天才莫扎特的父亲雷奥波尔特·莫扎特是一个资质平庸，对音乐也无特殊敏感能力的订书匠。这里，余分析造就莫扎特天才现象的原因是，莫扎特本身（自我或灵魂）应当于前世中就具有很高的音乐造诣，而当他在再一次重新诞生于人间时——莫扎特，他能够将自己前世修来和拥有的特长挖掘并充分发挥出来的结果，从而造就了莫扎特这个音乐天才的现象。可以这么说，天才与轮回是一个能够互证的因果关系，即天才证明了轮回的存在，轮回又证实了天才是实有的。没有轮回中的前世修行之因，哪里来的天才诞生之果出现？
这里，余要说的莫扎特现象可不是基因加努力便可以缔造出来的物产，没有前一世、前二世甚至是诸多前世对音乐的修行，必没有莫扎特音乐天才的诞生；当然，在莫扎特这一世中，他能够凭着这一爱好挖掘自己潜力也是一个重要原因所在，于是，莫扎特这个天才的音乐大师便从此诞生了。
有了前世的学习与修行方有了今世天赋的形成与产生，否则，便无有所谓天赋的出现。这是一个基本的因果关系，也是一个很浅显的简单道理。如果没有前世的学习、修行和积累及养成，那么，如何会有所谓天赋的存在？有天赋就证明有轮回事实的存在，而轮回又反过来证明了天赋存在的合理性和必然性。既然天才是存在的，那么，轮回也就自然而然也是存在的。否则，哪里来的天才或天赋的呢？没有前世对某一专长的修行和现世的轮回重新诞生，以及在现世中对此特长的挖掘，就必定没有天赋此一说法的成立。这就是天才与轮回两者之间的互证以及因果关系。
既然天赋乃人自己先天本来固有的特性，那么，这种先天特性又是从何而来的呢？这是天赋问题中所涉及到的核心和关键。余以为，天赋的实质乃自我在前生所学习来的经验知识与修来的特长及技巧。虽然灵魂（自我）在新一轮地诞生之后，他的前世经历受到空间与时间的限制被压缩保存在人潜意识之中；但是，人在诞生后如果凭借着本身原有的爱好（这里，爱好可以理解为是人在前世中本身具有的特长，在现世中凭着本能对某一专长兴趣的一种自然体现和流露），能够将这一爱好挖掘出来，这就是人的天赋所在。没有能够将自己的爱好挖掘和发展起来的，则是人还没有把自己的天赋发挥出来的原因。作为人，不管他前世所修的为什么特长亦好；只要能够将该潜力挖掘出来，就是他的天赋所在。人的潜力从一方面或一部分来看，应当就是人的天赋。挖掘潜力就是人天赋能否得以发挥及运用，或者通过现世的继续修行令自我在某一特长上更上一层楼的关键。否则，从然拥有天赋并能够在现世中将此天赋挖掘出来，如江郎才尽之江郎，但是，如果不继续对这一专长再进行学习和修行的话，那么，尽好的天赋也会有消耗尽殆尽的一天，此为吃天赋之老本，坐吃山空的现象。
所以说，所谓天赋乃是指人于前世中修行所获得和形成的特长，是人先天中有区别于其它灵魂的特性。虽然，人的独一无二之特性主要是指人的自我性，但是，人的天赋应当属于包含在其中之内的特性。
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